《道藏》乃道教经典之总集，是历代道教经典文化之集大成者，蕴含丰富，收录的内容有号称黄帝撰著的许多哲理、兵、医书籍，道家诸子的名著和各种注本，道教教义、科仪、符箓、仙传、山志，甚至儒书、医书、阴阳、卜筮等大量文献，可谓中国传统文化的一大宝库。其中现存版本最早、收录经典最多、收录版本最有权威性的，便是明《正统道藏》。《正统道藏》是现存唯一的官修道教经籍的总汇。明成祖即位之初，即敕第四十三代天师张宇初编修道藏，至正统十年（一四四五）由四十四代天师张宇清刊版事竣，名曰《正统道藏》。参加纂修的道士，除张宇初、张宇清、邵以正等人外，可考者，永乐时有涂省躬，正统时有喻道纯、汤希文等。《万历续道藏》为明《正统道藏》的续编，第五十代天师张国祥主持续修。修成于明神宗万历三十五年（一六○七），故名。《正统道藏》与《万历续道藏》同为明官刻道教经籍，故此次将两者一同影印出版。

《正统道藏》收录道经1426种，5305卷，按三洞四辅十二类编排。三洞指“洞真”“洞玄”“洞神”，四辅指“太玄”“太平”“太清”“正一”，均表示道经所属的派别。三洞之下又分“本文”“神符”“玉诀”“灵图”“谱录”“戒律”“威仪”“方法”“众术”“记传”“赞颂”“表奏”十二类。《万历续道藏》补收道经50种，合180卷，不再分类。两部道藏总计1476种，5485卷。 '

道藏编纂是中国历史上各个重要文化发展时期的一项重要的国家工程，是中国文化发展与繁荣的一个重要标志。自唐代开元年间（七一三—七四一）编纂《开元道藏》之后，历代相继编修和出版了数十种不同的道藏版本，如《正统道藏》《道藏辑要》《藏外道书》《中华道藏》等。《道藏集成》是在积极适应当代中国社会与文化高速发展的形势下力图继承和发扬历代道藏编纂的优良传统，将历史上各种道藏及藏外文献，特别是各种丛书中的道教文献及清代以后出现和新发现的各种道教文献进行全面的收集，并进行必要的重新分类整理，是中国道家道教文化史上的一次规模空前的历史文献结集工程。
与现有的各类道藏相比，《道藏集成》将充分尊重前人编纂与出版之道藏，合理借鉴和吸收其长处，并力图在以下几方面有所突破。一是收集的道教文献规模空前。既有《正统道藏》《万曆续道藏》《道藏辑要》等已成定本的历史上的道藏文本，还有明清以来新产生和新发现的各类道教文献。同时还要对历代类书、丛书、志书、道教艺术与文学作品、文物资料等进行分类、整理和编纂。二是全部采用原版影印的形式，以求存真。对版面不清晰的文献进行技术处理，对敦煌文献采用重新排印文字并附录影印件的方式，便于对照阅读。三是对《正统道藏》《万曆续道藏》《道藏辑要》《扬善半月刊》《仙道月报》等保留原刊样式及分类法外，将对其他文献按照现代学术要求进行重新分类（如教义、仪轨、方法、史传等）和版式处理，使传统文献以更清晰的面貌呈现给广大读者和道藏收藏者。总之，《道藏集成》的编纂与出版，对于推动中国道教文化乃至中国传统文化的研究将具有重要的学术价值和现实意义。