《郑振铎藏残本红楼梦》残存第二十三回与第二十四回，原书现藏国家图书馆。此抄本无批语，正文属脂本系统，与列藏本关系密切。人名有特异处，如贾芸做贾义，秋纹做秋雯等，这二回的结尾均与各本异，内容也有脱字，应是个有删改的抄本。俞平伯先生曾言这个抄本有鲜明的异彩，可能从作者某个抄本辗转传抄出来，非但跟刻本不同，跟一般的脂评本系统也不相同。这是此本最特别之处，因此极具研究价值与收藏价值。

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

《石头记古钞本汇编》序

　　一九一一年，《石头记》古钞本戚蓼生序本由上海有正书局石印出版，这是《石头记》古钞本最早问世的一种。但当时研究《红楼梦》的人似乎对戚序本的问世，没有引起足够的重视。只有鲁迅先生在一九二○年撰《中国小说史略》的时候，引文全用戚本的文字，而不用当时最流行的程伟元、高鹗以木活字排印的《红楼梦》的文字，可见鲁迅先生已经注意到《石头记》古钞本的重要价值。但鲁迅先生的独具只眼，并未引起当时《红楼梦》研究者的注意，学术界对戚本的反应也不大。相反，胡适在一九二一年撰写《〈红楼梦〉考证》（改定稿）时，还说『程本所改的似胜於戚本』，『故程本一出即成为定本，其餘各钞本多被淘汰了』（见《胡适红楼梦研究论述全编》一百十二页，上海古籍出版社，一九八八年版）。
　　一九二七年，胡适意外地买到了《石头记》甲戌本，到一九二八年二月胡适写出《考证〈红楼梦〉的新材料》。他在这篇文章里说：『我们现在可以承认脂本是《红楼梦》的最古本，是一部最近于原稿的本子。』
　　从这篇文章开始，《红楼梦》的古钞本脂砚斋评本才开始引起研究者的重视。到一九三三年一月，胡适又写出《跋乾隆庚辰本〈脂砚斋重评石头记〉钞本》，指出『此本的底本出于戚本之前，除甲戌本外，此本在今日可算最古本了』（见《胡适红楼梦研究论述全编》一九九页，上海古籍出版社，一九八八年版）。由于胡适连续两次高度评价两部《石头记》古钞本，于是人们才知道在戚本和程本之外，还有《石头记》的更古的原始钞本在。从那时起，直到现在，《石头记》（有的称《红楼梦》）的古钞本不断有所发现。现将先后发现的这些古钞本列举如下：
　　一、《脂砚斋重评石头记》（简称《甲戌本》，一九二七年发现，残存十六回。一九四九年胡适带到台湾，后存美国康奈尔大学图书馆，今已为上海博物馆收藏）。
　　二、《脂砚斋重评石头记》（简称《己卯本》，原为董康所藏，后归陶洙，存三十八回。一九七五年，中国国家博物馆发现三回又两个半回的残本，合计共存四十一回又两个半回，后来陶洙又钞配了一部分，今藏国家图书馆）。
　　三、《脂砚斋重评石头记》（简称《庚辰本》，八十回，其中六十四、六十七两回是早期钞配，原为徐星署所藏，后归燕京大学图书馆，现藏北京大学图书馆）。
　　四、《戚蓼生序石头记》（简称《有正本》，八十回，一九一一年上海有正书局石印，近来发现《有正本》的原底本，存前四十回，藏上海图书馆）。
　　五、《戚蓼生序石头记》（简称《南图本》，八十回，藏南京图书馆）。
　　六、蒙古王府本《石头记》（简称《蒙府本》，原八十回，钞配成一百二十回，一九六○年发现，藏国家图书馆）。
　　七、梦觉主人序《红楼梦》（简称《甲辰本》，八十回，一九五三年发现于山西，现藏国家图书馆）。
　　八、杨继振藏本《红楼梦》（简称《杨藏本》，一百二十回，原题《红楼梦稿本》，因此称不确，而此书原为杨继振藏，故用今称。一九五九年发现，现藏中国社会科学院图书馆）。
　　九、舒元炜序《红楼梦》（简称《舒序本》，残存四十回，吴晓铃原藏，今藏首都图书馆。朱南铣有影钞本，藏国家图书馆）。
　　十、郑振铎藏《红楼梦》（简称《郑藏本》，存二十三、二十四两回，郑振铎原藏，现藏国家图书馆）。
　　十一、俄藏本《石头记》（简称《俄藏本》，八十回，缺五、六两回，实存七十八回，俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所藏。一九八四年中苏两国达成联合出版协议，由中华书局于一九八六年出版）。
　　十二、卞藏本《红楼梦》（简称《卞藏本》，存前十回及三十三至八十回目录，二○○六年在上海发现，原由刘文介藏，现归卞亦文收藏）。
　　此外，尚有扬州靖应鹍藏本《石头记》，可惜出而复失。故现在实际存在的就是以上十二种。
　　以上十二种《石头记》或《红楼梦》钞本，均分藏各处，有的在私人手里，有的在国外（如《俄藏本》），有的则分藏在各处的图书馆里，甚至还有同一部书分藏在两个图书馆的，读者取阅极为不便。何况《石头记》（《红楼梦》）是我们国家的文化瑰宝，万一再碰到一些意外，造成不可挽救的损失，那问题就更大了，扬州靖应鹍藏本的出而复失就是一个现实的教训（靖本问世后，未曾影印，故失落后便成消失，无法挽救）。为了保护国宝，也为了读者取阅研究方便，故由国家图书馆出版社发起，拟将以上各本依原样汇编影印，经报新闻出版总署后，已将此项计划列入国家『十一五』重点图书出版规划。
　　此次汇编原则，只依原样汇编影印原书，有关研究文字概不汇入。原本中有的已经前人将该书某些残缺补钞，为使读者看到各书的今貌，所有前人的补钞，一概依原样收入，不加剔除。本编对以上各本也不作评价，因此项任务，是今后专家们长期研究的事情，本编只提供各钞本的真貌。
　　各本的序次，有纪年的如甲戌、己卯、庚辰等本，则各依年份序次，其中已无法考定具体年份的，只好适当编次，故各本的序次，并不代表其重要性的程度。
　　总之，此《石头记古钞本汇编》，其任务就是真实客观地影印原本，不附任何主观意见，敬请读者鉴察。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冯其庸
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○九年九月十八日夜十二时