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《玉台新咏》史话
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编 著 者
刘跃进原著 马燕鑫订补
定价
¥
53.00
责任编辑
耿素丽
ISBN
978-7-5013-5530-3
出版时间
2015-01-30
版次
B1
印刷时间
2015-01-30
印次
Y1
库存提示
无书
规格
平装,小16开,
丛 书 名
中国珍贵典籍史话丛书
所属分类
其他
中图分类
I207.22
读者对象
广大读者
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图书简介[
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本书是我社推出的系列丛书《中国珍贵典籍史话丛书》中的一种。六朝陈代徐陵编撰的《玉台新咏》,是继《诗经》《楚辞》之后又一部重要的诗歌作品集,也是魏晋南北朝唯一流传至今的诗歌总集。这部诗歌收录了大量的乐府歌诗,在当时都要谱曲传唱,又与音乐发生密切关系,可以说是一部独具特色的歌诗总集。
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目录
《中国珍贵典籍史话丛书》序 9
引 言 1
第一章 命世才人:徐陵与《玉台新咏》的成书 4
第一节 一代文宗:编者徐陵 4
第二节 南归著书:《玉台新咏》应编于陈代 11
第三节 渐入轻绮:南朝文学风尚及佛教影响 15
一、政治环境与文人心态的变化 15
二、佛教盛行对文学的影响 27
第二章 艳歌流靡:《玉台新咏》的性质与内容 35
第一节 乐府歌词:《玉台新咏》的名称和性质 35
第二节 古音清调:从汉魏到齐梁的艳诗 42
一、汉魏古音 42
二、江南清曲 46
第三节 绮语新制:宫体诗与歌行绝句 54
一、辞态绮丽 54
二、长歌短韵 60
第三章 钞刻传承:《玉台新咏》的版本 72
第一节 众本纷呈:历代版本叙录 72
第二节 陈郑异彩:版本考异及两大系统 113
一、陈玉父刻本系统 113
二、郑玄抚刻本系统 119
三、两种版本系统的比较 124
附论 《玉台新咏》宋本管窥 125
第四章 流风远韵:《玉台新咏》的价值和影响 130
第一节 琼林珍范:古诗保存与律诗先声 130
第二节 惠泽广被:对后世的影响 137
一、对诗风、诗体的影响 137
二、典故方面的影响 151
后记 130
前言[
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引 言
六朝陈代徐陵编撰的《玉台新咏》,是继《诗经》《楚辞》之后又一部重要的诗歌作品集,也是魏晋南北朝唯一流传至今的诗歌总集。这部诗歌集收录了大量的乐府歌诗,在当时都要谱曲传唱,又与音乐发生密切关系,可以说是一部独具特色的歌词总集。
《玉台新咏》的主体内容是描写艳情。它所收录的诗歌均与女性题材有关,徐陵在《序》中明确地说“撰录艳歌,凡为十卷”,也就是说全书十卷,无论是古诗新曲、长篇短制,均为艳歌,吟诵闺阁妇女及其相关内容。因此,作者将这部诗集取名为《玉台新咏》,寓意便是因为“玉台”是贵族女子的居所,因而以之作为女性的象征。该典出自《穆天子传》,周穆王为盛姬筑璧台,砌之以玉(见《海录碎事》卷四下引)。璧台即为玉台,所以《序》中说“周王璧台之上,汉帝金屋之中……其中有丽人焉”,表示这部艳歌总集是供给后宫丽人阅览的。清代吴兆宜认为“玉台”一词出自东汉王逸《九思》“登太乙兮玉台”,并注释说:“玉台,以喻妇人之贞。”这是误引典故,并曲解其意。总之,这个典雅的名称极为清楚地表明了集内作品的旨趣。
《玉台新咏》收录的诗歌作品,上自汉代,历魏晋宋齐梁,跨度七百余年,数量六百多首(如果包括后世传刻中增补附入的作品,则有八百多首)。这些诗歌既有古朴的汉魏乐府,也有清丽的江南民歌,尤以富丽艳冶的“宫体诗”为多。题材丰富多姿,有的摹绘妇女的日常生活,如采桑、衣、秾歌、艳舞;有的刻画女性的深情丽态,如思远、伤离、浅颦、巧笑;有的描写钗粉香泽、琴箫管弦,有的形容春怀秋怨、雨意花情,就像一幅幅画卷,生动地展开在读者面前。从体制上看,五言诗为主要形式,其中以讲究对偶声律的“永明体”新诗最具特色。同时兼有篇幅较长的古体作品和体制小巧的四句小绝,也别开生面。另外还有一卷七言歌行,这在当时,也属于新体。
《玉台新咏》最初的流传,可能仅限于朝廷内外.唐代以后,影响逐渐扩大开来,或手抄,或雕刻,不绝如缕,版本众多,至今存世犹有三十多种。其中最古老的是出自敦煌石室的唐代写本残卷,其余多是明清抄刻本。《玉台新咏》的版本虽然貌似纷繁迭出,但大体分属两大系统,一是陈玉父刻本系统,如五云溪馆活字本及著名的赵均小宛堂刻本;一是郑玄抚刻本系统,如汲古阁本。至于传闻中的宋版《玉台新咏》虽多有记载,但迄今未见庐山真貌,殊为憾事。
作为一部流传久远的诗歌总集,《玉台新咏》的价值和影响是广泛而深远的。它最突出的贡献是保存了一大批汉魏六朝的诗歌作品,使得其免于历史的湮灭,从而长放光辉于世间。中古诗歌因为时代久远,传抄中多有异文误字,所以在作品校勘方面,《玉台新咏》有着不可替代的地位。唐代以来,诗歌的主要形式是律诗,而律诗又是从“永明体”演变而来。《玉台新咏》的“新”字,在形式方面的主要表现就是格律的讲究,字句的规整,是从“永明体”到近体演变过程中最重要的范本;在内容方面的主要特色就是以女性题材为中心,在中国文学史上确立了艳情一体,极大地丰富了中国文学的风格面貌。隋唐以来一千五百多年间的诗人,多从《玉台新咏》中汲取艺术的力量,学习诗歌的技艺,不仅令中国文学日益精美,同时还滋养了诗人的心灵与情感,使之丰富多彩。惟其如此,后人不断地效仿其体制和旨趣,编撰了一部又一部续集和新编,反复使用其中的典故意象,形成中国古典诗歌特有的风貌,这些都显示出《玉台新咏》独具的艺术价值和恒久的生命力度。
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