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图书分类:
读者对象: 文史研究者爱好者

遗山先生文集（二函十二册）
编著者：【金】元好问撰
线装 / 8 开/ 1738 页/ 千字
估价：￥8,690.00 元	ISBN： 978-7-5013-4248-8
出版时间： 2010-06	印刷时间：
中图法分类号：	丛书名：中华再造善本
内容简介：
中国古代诗文别集。本集凡40卷，其中诗赋14卷，文26卷，存诗1 300多首。最有价值的是金亡前后的作品，以“丧乱诗”称一代史诗，深刻地反映了国破家亡的现实，暴露社会黑暗，关心民生疾苦，感情真挚凄切，为杜甫以后所罕见。比如《歧阳三首》写汴京沦陷前蒙古对金战争的残酷：“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城!”《癸巳五月三日北渡》写流亡途中见闻，使人目不忍睹，悲愤填膺：“道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头”“白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。只知河朔生灵尽，残屋疏烟却数家”，都为人称举。另有大量的写景诗，很富情致。如《游华山》、《游龙山》、《召山杂咏》、《颍亭留别》等均具很高的艺术造诣和感染力，如“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”等脍炙人口。集中所附词作，也表现出作者为金词一代之冠的成就，足与两宋词家并举。其中多有“丧乱词”，也有写景抒情的雅丽之作，题材广泛，风格多样，后人有“足追稼轩”、“不减周秦”之誉。另有《论诗绝句三十首》，以诗论诗，对后代也很有影响，仿效者众多。此次影印明弘治十一年李瀚刻本。现藏国家图书馆。

作者简介：

元好问（1190-1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西省忻州市）韩岩村人。是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。著有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。
元好问出身于一个世代书香的官宦人家。他的祖先原为北魏皇室鲜卑族拓跋氏。元好问生活的时代，正是金元兴替之际。 21岁前，他过的是学生和公子哥儿的优裕生活。得到了良好的教育，很早显露出文学才华，8岁即因作诗而获得“神童”的美誉。虽然初次参加科举未能魁名高中，但因多遇名人指教，学问大为长进，打下了做诗为文的深厚根基。22岁至35岁，是元好问科场多次挫折和遭受战祸、家破人亡，他备尝了人生的痛苦艰辛。不过，通过应试汴梁，他得以与朝中名人权要如赵秉文、杨云翼、雷渊、李晏等交接结好，不仅在学问上受到高明的指点，诗文大为进步，而且为以后的仕途进退也打下了重要基础。自35岁中博学宏词科入选翰林院，到汴京城破被蒙古兵俘虏，是他宦海浮沉和仕途最终结束时期。这期间，他痛心金国的沦亡，奸贼的误国，并为了以诗存史，勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《中州集》。以“中州”名集，则寓有缅怀故国和以金为正统的深意。从窝阔台十一年（1239年）秋他50岁时返回故乡忻州，到元宪宗蒙哥七年（1257年）九月初四他68岁时在获鹿寓舍逝世，是他的遗民不仕和为金史编纂四处奔忙搜求有关资料时期。这期间，他的交游范围更广、作诗为文更多，对蒙古国的态度也逐渐转变。
元好问是一位才华横溢、多才多艺的文学家。他对当时所有的文学形式如：诗、词、歌、曲、赋、小说，传统的论、记、表、疏、碑、铭、赞、志、碣、序、引、颂、书、说、跋、状、青词，以及官府公文诏、制、诰、露布等，均掌握熟练、运用自如。
元好问的作品，最主要的特点就是内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。他的同时代人和后世都对他的诗文有极高的评价。他的朋友徐世隆说他：“作为诗文，皆有法度可观，文体粹然为之一变。大较遗山诗祖李、杜，律切精深，而有豪放迈往之气；文宗韩、欧，正大明达，而无奇纤晦涩之语；乐府则清新顿挫，闲宛浏亮，体制最备。又能用俗为雅，变故作新，得前辈不传之妙，东坡、稼轩而下不论也。”他的另一位朋友李冶更誉其为“二李（李白、李邕）后身”。《四库全书总目•遗山集》评元好问称；“好问才雄学赡，金元之际屹然为文章大宗……至所自作，则兴象深邃，风格遒上，无宋南渡宋江湖诸人之习，亦无江西派生拗粗犷之失，至古文，绳尺严密，众体悉备，而碑版志铭诸作尤为具有法度。”
元好问又是一位高明的文艺理论家，他的《论诗三首》、《论诗三十首》、《与张仲杰郎中论文》、《校笠泽丛书后记》等等，都很精辟地评论了古代诗人诗派的得失。他也主张作诗为文要“诚”、要写“情性”，还提出许多写作时的技巧原则，反对生硬晦涩，乱排典故，做学问要“真积力久”等等，都是他几十年亲身实践得来的结晶，有着切实可行的指导意义。
元好问多才多艺，除了长于诗文、从政之外，还深于历算、医药、书画鉴赏、书法、佛道哲理等学问，他的朋友遍及当时的三教九流，既有名公巨卿、藩王权臣，也有一般的画师、隐士、医师、僧道、士人、农民等，据有人考证，其有文字可据者达500余人，所以他也可以被看作是一位社会活动家。
元好问学问深邃，著述宏富，援引后进，为官清正，尤其在金元文坛上居首屈一指的地位，即使至明清、堪与他伯仲者也难得一二，被他的学生、师友及后人尊称为“一代宗工”、“一代宗匠”。迄今流传下来的据信是他的作品的有：诗1380余首，词380余首，散曲6首，散文250余篇，小说《续夷坚志》4卷202篇，《中州集》10 卷，《唐诗鼓吹》10卷。另有已经散佚的著作多种：《锦机》、《东坡诗雅》、《杜诗学》、《诗文自警》、《壬辰杂编》、《金朝君臣言行录》、《南冠录》、《集验方》、《故物谱》等。