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图书分类:
读者对象: 文史研究者爱好者

绘事发微(一函一册)
编著者：【清】唐岱撰
线装 / 8 开/ 86 页/ 千字
估价：￥430.00 元	ISBN： 978-7-5013-4192-4
出版时间： 2010-04	印刷时间：
中图法分类号：	丛书名：中华再造善本
内容简介：
中国画论著作。清满族画家、理论家唐岱撰。书约成于1750年前后。书凡24篇，分别论述正派、传授、品质、画名、丘壑、笔法、墨法、皴法、着色、点苔、林木、坡石、水口、远山、云烟、风雨、雪景、村寺、得势、自然、气韵、临旧、读书、游览等方面的问题。行文论理浅显易懂，颇便初学。认为绘画是“怡情养性”的东西。是“轩冕巨公不得自适于林泉而托兴笔墨，以当卧游”。反对“用之图利”，认为“六法中原以为气韵为先”。他把“气韵”解释为“有气则有韵，无气则板呆矣”。主张“景界要新”，“落笔要旧”。主张“用古人之规矩格法”。他还谈到，一个画家“善文”、“善书”，对于提高绘画技巧有重大作用。书中“正派”一节，不无门户之见，为其不足。书末所论作画“欲求神逸兼到，无过于遍历名山大川”，颇为可取。《绘事发微》论画共分九章：小序、传授、品质、画名、邱壑、笔法、墨法、皴法、著色等。《传授》中认为： “凡画学入门必须名师，讲究指示。立稿如山之来龙，起复阴阳向背;水之来派，近远湍流缓急，位置稳妥;令学者得用笔用墨之法，然后视其笔性所近，引之入门”。《品质》中讲究作画应有作者人品： “倪云林造清秘阁独居，每写溪山自怡。黄子久日断炊，犹坦腹豆棚下，悠然自适，常画虞山，此皆去节高迈放达不羁之士，故画入神品，尘容俗状不得犯其笔端”。《画名》中认为：“画家得名者有二：有因画传人者，有因人传画者”。前者如王右丞、董、巨，后者如苏子瞻。 “因人传画者代代有之，而因画传人者，每不世出，盖以人传者，既聪明富贵，又居丰暇豫而位高，善诗，故多;以画传者，大略贫士卑官，或奔走道路，或扰于衣食，常不得为，即为，亦不能尽其力，故少”。《邱壑》章主要谈画山水的具体方法，认为“知此中微奥者，必要虚中求实，实里用虚，然后四时之景由象心造山川，胜概宛然”。《笔法》中论作画的用笔之法： “用笔之法在乎心，使腕运要刚中带柔，能收能放，不为笔;使其笔，须用中锋。中锋之说，非谓把笔端正也。锋者，笔尖之锋芒，能用笔锋，则落笔圆浑不板，否则，纯用笔根，或偏或刻”。《墨法》中则认为：“用墨之法，古人未尝不载，画家所谓点染皴擦，四则而已。此外又有渲淡积墨之法，墨色之中，分为六彩：墨、白、干、湿、浓、淡是也。缺一，山之气韵不全矣”。《皴法》说： “夫皴法须知本源来胝，先要习成一家，然后皴山皴石，方能入妙”。并具体分析了张僧繇、李思训等人的皴法，归纳为“皴要有毛而不滞，光而不滑，得此，方入皴染之妙也”。《著色》中论述色彩对于绘画的重要，说：“山有四时之色，风雨晦明，变更不一，非著色无以象其貌”。 “水墨虽妙，只写得山水精神本质，难于辨别四时之色。随时变现呈露，着色正为此也”。又具体讲了画“春山如笑，夏山如滴，秋山如妆，冬山如睡”四时之山的着色技巧，归结为“著色之法，贵乎淡，非为敷彩暄目，亦取气也”， “用色与用墨同，要自淡渐浓，一色之中更变一色，方得用色之妙。以色助墨光，以墨显色彩。要之，墨中有色，色中有墨。能参墨、色之微，则山水中之装饰无不备矣”。

作者简介：

唐岱（1673-1752? ）清画家。字毓东，号静岩，一号默庄，又号知生。满州正白旗人。官内务府总管。善画山水。康熙曾赐号“画状元”，并御题其画《千山落照图》说：“吾爱唐生画，屡索意未已。”“位置倪黄中，谁能别彼此。”乾隆时祗候内廷。其绘画美学，以中国元气论作为哲学基础，认为“自天地一阖一辟，而万物之成形成象，无不由气之摩荡自然而成，画之作也亦然。”以笔和墨代表阳和阴：“以笔之动而为阳，以墨之静而为阴，以笔取气为阳，以墨生彩为阴，体阴阳以用笔墨。”；提出“造化入笔端，笔端夺造化”的命题，根据传统美学的气韵论，对“画山水贵乎气韵”的原因进行探讨：“气韵者，非云烟雾霭也，是天地间之真气。凡物无气不生，山气从石内发出，以晴明时望山，其苍茫润泽之气，腾腾欲动，故画山水以气韵为先也。”；认为绘画的“逸品”是超越神、妙、能三品之外，重视境界和意象的一种特殊风姿：“逸品者……寓目最多，用笔反少，取其幽僻境界，意象浓粹者，间一寓之于画，心溯手追，熟后自臻化境，不羁不离之中，别有一种风姿，故欲求神逸兼到，无过于遍历名山大川，则胸襟开豁，毫无尘俗之气，落笔自有佳境矣。”；强调画学须有名师讲究，画派传统，应以伏羲画八卦，至唐李思训、王维、董北苑、荆浩、关仝等为山水画正派。画家应以绘画怡情养神，反对以之图利，要达到“笔坚墨妙，境界幽深，气韵浑厚、意味脱洒”的成就，才能得以画道而传名；主张熟悉绘画对象，为对象传神，必须具有特定情思，在构图、笔法、墨法、皴法、着色、点苔、树木、坡石、水口、远山、云烟、风雨、雪景、村寺、得势等方面，均有特殊的审美艺术方法。如用笔之法，要心使腕运，刚中带柔，能收能放;墨法有六彩，又有渲淡积墨之法;皴法须知本源来派。着色要以色助墨光，以墨显色彩等，反映其绘画审美的朴素辩证法思想。著有《绘事发微》一卷。