本书为吴庆坻出使各地纪实《入蜀紀程》《使滇紀程》二种汇辑而成。其記各地當時知縣（或知府、知州）、山川、古跡、歷史事件等。内容豐富，可供研究沿途歷史地理等參考。《入蜀紀程》记录吴氏所经各地，记载内容如士鐈题识所言，其记各地当时知县（或知府、知州）、山川、古迹、历史事件等。如十月初四日，至义堂镇，引《宋史·地理志》记冷泉关，再引《水经注》记汾水，再记鲁班桥，再依次记北周守雀鼠谷、李世民破刘武周于雀鼠谷等史事，再记雀鼠谷之险要，非寻常日记可比，颇有资于后人考据沿途历史地理及当时政治社会之助。《使滇紀程》记录吴氏任云南副考官，与正考官张星吉同使云南时，一路上所见所感。

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前言

本書收録清吴慶坻撰《入蜀紀程》和《使滇紀程》二種。
吴慶坻（1848—1924），字子修，又字敬彊，號稼如，晚號蕉廊、補松老人、悔餘生，浙江錢塘人。清光緒十二年（1886）進士，改翰林院庶吉士。後授編修，充會典館幫總。歷任四川學政、湖南提學使、政務處總辦。曾東渡日本考察，於湖南創立優級師範學堂。又曾與馮煦、樊增祥、沈曾植、陳夔龍、梁鼎芬等在上海結超社、逸社，爲文字之會。著有《辛亥殉難記》《使滇紀程》《入蜀紀程》《蕉廊脞録》《補松廬文録》《補松廬詩録》《悔餘生詩》等，輯有《奏稿録要》《吴氏一家詩》等，參與修纂《杭州府志》《浙江通志》。事迹見姚詒慶《清故湖南提學使吴府君墓志銘》，載於《蕉廊脞録》附文。
《入蜀紀程》二册，稿本，浙江圖書館藏。每半葉九行，行約十八字，朱絲欄，白口，單魚尾，四周雙邊。“秀文齋”專用稿紙。封面原題“使蜀紀程”，後改爲“入蜀紀程”。是書前有子修友人題《奉題〈使蜀紀程〉大著即塵子修尊兄星使教正》詩三首，此仍稱“使蜀紀程”。此書首爲子修之子吴士鐈題識曰：“此爲先君督學四川征輶所作。光緒二十三年九月十七日，由京啓程，歷冀、晋、秦諸省，於十一月二十二日抵成都，閲兩月又七日。所經各地，凡關於山川形勢、古迹名勝、文物掌故，與夫民情吏治、礦産農事等等，悉詳記録，足爲後人考據之助，非尋常游記比也。稿經先君删訂就，惜未能刊行，爲憾事耳。”子修入蜀，光緒二十三年（1897）九月十七日自京城出發，於盧溝橋與子士鑑告别，其後途經直隸涿州、定興縣、安肅縣、保定府、定州、正定府、獲鹿縣、井陘縣。九月二十六日，由故關入山西，其後經山西平定州、壽陽縣、榆次縣、祁縣、平遥縣、介休縣、靈石縣、霍州、趙城縣、洪洞縣、平陽府、襄陵縣、太平縣、聞喜縣、安邑縣、猗氏縣、臨晋縣、蒲州府。十月十五日，由潼關入陝西，其後經陝西華陰縣、渭南縣、臨潼縣、西安府、咸陽縣、興平縣、武功縣、扶風縣、岐山縣、鳳翔府、寶雞縣、鳳縣、留壩廳、褒城縣、沔縣、寧羌州。十一月十一日，由七盤關入四川，經四川廣元縣、昭化縣、劍州、梓潼縣、綿州、羅江縣、德陽縣、漢州縣、新都縣，十一月二十二日抵達成都。
此本作爲稿本，有不少修改痕迹。如十月十六日，過潼關西漢太尉楊震墓和華山，原爲：“今饗堂僅存，亦蕪穢不治，此守土者不經意耳。馬首南向，在目華山。憶余自十齡入秦，始見華；十三再入秦，再見華；十六由洛出潼關，三見華；今其四矣。謁嶽祠。祠於同治初回匪之亂，左文襄既平回，乃始重建。”後修改，删“亦蕪穢”之“亦”和“此守土者不經意耳”，改“在目華山”爲“華山在目”，“洛”前補“商”字，改“謁嶽祠”爲“行三十五里，至華嶽廟”，改“祠”爲“廟”，删“既平回”之“既”字，删“乃始重建”之“乃始”二字。九月二十七日之前，刪去的內容皆塗黑；此日之後，刪去的内容多是劃去，原字可見。
子修所經各地，記載内容如士鐈題識所言，其記各地當時知縣（或知府、知州）、山川、古迹、歷史事件等。如十月初四日，至義堂鎮，引《宋史·地理志》記冷泉關，再引《水經注》記汾水，再記魯班橋，再依次記北周守雀鼠谷、李世民破劉武周於雀鼠谷等史事，再記雀鼠谷之險要，非尋常日記可比，頗有資於後人考據沿途歷史地理及當時政治社會之助。
《使滇紀程》二册，稿本，浙江圖書館藏。每半葉九行，行約十九字，朱絲欄，白口，單魚尾，四周雙邊。“松雲閣”專用稿紙。天頭間有增補。此書封面題“使滇紀程”。首有吴士鐈題識曰：“此册與《入蜀紀程》同爲先君子删訂，珍藏至今，迄未能付印。暇日當與《入蜀紀程》合訂，俾得同傳毋失也。”清光緒二十九年（1903），舉行萬壽恩科，子修任云南副考官，与正考官张星吉同使云南。五月十三日，自京啓程，經直隸保定府、正定府、欒城縣、趙州、柏鄉縣、内丘縣、順德府、沙河縣、永年縣、邯鄲縣、磁州。五月十九日，渡漳河，至河南境，經彰德府、湯陰縣、淇縣、衛輝府、新鄉縣、獲嘉縣、滎澤縣、鄭州、新鄭縣、長葛縣、襄城縣、葉縣、裕州、南陽府、新野縣。六月初六，入湖北境，經襄陽府、宜城縣、鍾祥縣、荆門州、荆州府、公安縣。六月十七日，入湖南境，經澧州、常德府、桃源縣、辰州府、辰溪縣、沅州府、晃州廳。七月初三，入貴州境，經玉屏縣、清溪縣、鎮遠府、施秉縣、黄平州、平越州、貴定縣、龍里縣、貴陽府、清鎮縣、安平縣、安順府、鎮寧州、永寧州、安南縣、普安縣、普安廳。七月二十四日，入雲南境，經平彝縣、沾益州、曲靖府、馬龍州、嵩明州。八月初二抵昆明，歷兩月二十日。《使滇紀程》體例與《入蜀紀程》大抵相同，主要記山川形勢、名勝古迹、人物史事等。
此本爲稿本，有不少修改内容。使滇途中，子修所作詩作皆録入此《紀程》中，詩凡二十一首。五月十六日，子修與樊增祥相遇於河北順德府，互爲唱和。此書文中附録有樊氏詩二首，詩文也有修改，第一首塗黑一字，改爲“貴”；第二首塗黑二字，分别改爲“如”字、“莫”字，另補所脱“龍”字。此修改增祥詩中文字，不知是抄寫有誤而改，還是後據增祥修改而改。樊氏第二首詩原有注文，字大小同於正文，稿本於天頭間書“‘世傳’至‘五色’改作小字注”，又書“‘神龍’至‘閣體’改作小字注”。是本天頭間有不少文字，提示修改格式。
子修使滇，自京城至正定府乘汽車，自荆州府至常德府又曾走水路。光緒二十七年，匈牙利人李恩思將汽車帶入上海，一般認爲此乃汽車傳入中國最早歷史。而子修此書首葉記載：“光緒二十有九年癸卯舉行萬壽恩科。……先二年，雲貴兩省考官由行在簡放電傳京師，貴州正考官吕佩芬、副考官華學瀾皆留京未隨扈。五月，由京乘坐汽車至保定府，再行馳驛。次年壬寅，順天鄉試考官等由京師赴河南省城，亦坐汽車。今年會試，總裁同考官亦如之。”此所記，對研究汽車傳入中國歷史很有價值。稿本初作時將“汽車”皆書爲“火車”，後又都改爲“汽車”，可見當時人對“汽車”“火車”區别有一認識過程。（魏俊傑）