南海子位于北京大兴区境内的南苑至廊坊公路东侧，历史上曾是北京最大湿地，是辽、金、元、明、清五朝皇家猎场和明、清两朝皇家苑囿，“南囿秋风”早在明朝时就与西山晴雪等列为“燕京十景”之一。清军入关后，顺治皇帝下令重修南海子，改称南苑，辟为讲武之地，南苑自此成为名副其实的皇家苑囿。清朝曾有多位皇帝驾幸南海子，并留下数百篇吟咏南苑的御制诗作。这些诗作或咏南苑之景，或记当时之事。从这些诗作中，我们得以一窥南苑在清代的发展历程，并能从一个侧面去了解清代帝王的行实以及内心世界。

一、南苑风景

二、南苑行宫

三、南苑寺庙

四、阅武行围

五、节庆宴饮

六、园居理政

南海子，清代亦称南苑，位于北京城南，占地二百余平方千米，是明清时期北京地区规模最大的皇家园林，也是清代皇家园林体系的重要组成部分。


回溯南海子源远流长的历史，早在辽金时期这里就是帝王围猎之地。元代，南海子一带设下马飞放泊，是毗邻元大都的皇家猎场，世居草原的蒙古贵族在此挽弓射雁、纵马驰骋。明代永乐皇帝迁都北京，改建下马飞放泊，筑起垣墙，始称南海子。明代商喜《明宣宗行乐图》描绘了宣德皇帝出行游猎的场面，出宫苑入林郊，丘壑纵横、溪水潺潺、树茂花繁、飞鸟走兽成双结对的场景就是明初南海子景致的真实写照。清军入关后，顺治皇帝下令重修南海子，改称南苑，辟为讲武之地，南苑自此成为名副其实的皇家苑囿。


苑囿起源于先秦、两汉时期，多依傍湿地营建，兼具物质生产及生态资源保护功能，体现出古代杰出的生态智慧，是博大精深的中国古典园林文化之起源。南海子位于北京小平原南部的南潜水溢出带上，随着古永定河道的摆动，这里形成了一片水草丰美、湖泊密布的湿地，这片湿地就是南海子营建的生态环境基础。南海子依托湿地资源，建立与都城共生的皇家苑囿，传承以自然生态为主的古代苑囿模式，继承和发展了中国古代园林建设的生态智慧。在保护生态和物种多样性的前提下，南海子的营建改善了自然环境，协助北京城抵御自然灾害，承担了养源、清流、济运、蓄洪、均沙的综合水利功能，以丰沛的水源保证了京城生命线——京杭大运河的通畅无阻。作为北京运河文化带上的明珠，南海子是当之无愧的！


清代初期，南海子是紫禁城外第一个政治副中心，大量的政治、外交、礼佛、祭祀、军事演练等活动都在这里进行。在三山五园经营之前，南苑是皇帝政治生活的重要据点。五世达赖喇嘛首次进京朝见顺治皇帝，即在南苑举行会晤。至康乾盛世，南海子进入营建的全盛时期，逐渐具备物质生产、资源储备、狩猎、阅兵、驻跸、游憩等多重功能，堪称中国古代皇家苑囿的集大成者。晚清时期，由于国力渐衰，南苑承担的重大庆典仪式逐渐减少，但仍是朝廷重要的驻军基地，醇亲王奕譞掌管的神机营就于南海子驻军。


南海子地处京城与京南御道的节点位置，堪称清代行宫体系的咽喉。康熙朝时，南海子的咽喉作用初露端倪，《康熙南巡图》特别绘制有皇帝仪仗在南海子北红门列队迎驾的场景。至清代巡幸活动最为鼎盛的乾隆朝，南海子遂成为使用最频繁的出发或回銮驻跸地点。另外，在康熙年间，以南海子为测量起点所进行的一系列地图测绘活动，形成了康熙营造尺，并最终影响了世界度量衡制度。康熙五十七年（一七一八）完成的《直隶全图》是当时全世界最大规模，也是最先进的地图之一，南海子的水系在该图中也有精确描绘。


清代皇帝驾幸南海子，留下数百篇吟咏南苑的御制诗作。清朝末年，在内忧外患之际，清政府下令放垦南苑，一代皇家苑囿至此凋敝。如今，我们只能从清代皇帝吟咏南海子的御制诗作中，回首古苑宸迹，再观南囿风景。


本书在整理时，对每位皇帝吟咏南海子的诗作，均标注了作诗的年份，如康熙十七年（一六七八）的《月》，即为康熙皇帝玄烨于康熙十七年所作。部分诗作，乃是某位皇帝即位前或退位后所作，如嘉庆皇帝曾在乾隆四十一年（一七七六）作《出北红门》、乾隆皇帝曾在嘉庆元年（一七九六）作《团河行宫作》等，我们将这些诗作也收入本书，但以『乾隆四十一年（一七七六）颙琰』『嘉庆元年（一七九六）弘历』的形式加以标注，以示区分。


由于编者能力有限，本书在整理过程中，难免会出现疏漏。所有这些，还望读者不吝赐教，以期改正。