“绪论”部分。首先说明本文的写作缘起和相关术语；其次陈述本文的材料格局及研究方法；再次阐明研究之目的与总体构想。 第一章是“清初的《说文》研究与篆书创作”。分别论证顾炎武对《说文》的先导性研究；《说文》毛氏汲古阁本的刊行与风格问题；王澍篆书创作的相关问题。 第二章是“乾嘉时期的《说文》学对篆书创作之影响”。分别论证戴震研究《说文》的影响及对篆书创作之启示；段玉裁、桂馥的研究与创作问题；《说文》的校刊、《说文》检字法研究等方面影响篆书创作的相关问题；篆书创作论对《说文》学的回应问题。 第三章是“乾嘉时期《说文》学者的篆书创作”。着重对孙星衍、洪亮吉、钱坫在学术思想、研究理路、创作方法、创作风格上的异同作深入论证，且对学者们在篆书创作上的若干共性问题作辩证分析。 第四章是“邓石如的《说文》研究与篆书创作之得失”。对邓石如的博涉群碑、手写《说文》、“隶笔作篆”、篆法“不合六书”、创作之遭遇等问题作深入论证。 第五章是“以《说文》为本的他类篆书创作”。对杨法的奇篆、朱为弼的商周铜器铭文篆书之所形成的渊源、背景、特点等问题进行逐一分析。 “结论”部分。既总括叙述本文的主要论证，也对相关问题及研究方法，提出一些个人的看法。 此外，本论文附录“《唐写本说文解字》与《说文》宋刻元修本、汲古阁本篆文字形对照表”、“二李石刻与《说文》篆文字形对照表”，以供篆书创作资鉴。

绪　论 / 001
第一节　选题缘起和术语释义 / 001
第二节　资料运用与研究方法 / 015
第三节　研究目的及总体构想 / 019
第一章　清初的《说文》研究与篆书创作 / 023
第一节　顾炎武对《说文》的先导性研究 / 024
第二节《说文》毛氏汲古阁本的刊行与篆文风格 / 039
第三节　王澍篆书创作论 / 054
第二章　乾嘉时期的《说文》学对篆书创作之影响 / 075
第一节　戴震的影响与启示 / 077
第二节　段玉裁的研究及其影响 / 089
第三节　桂馥的研究及其影响 / 106
第四节《说文解字》的校刊 / 126
第五节　《说文》检字法的研究 / 137
第六节　篆书创作论对《说文》学之回应 / 143
第三章　乾嘉时期《说文》学者的篆书创作 / 157
第一节　孙星衍的《说文》学研究与篆书创作之守成 / 158
第二节　洪亮吉的《说文》学研究与篆书创作之探索 / 181
第三节　钱坫的《说文》学研究与篆书创作之新创 / 201
第四节《说文》学者篆书创作之检讨 / 226
第四章　邓石如的《说文》研究与篆书创作之得失 / 241
第一节　博涉群碑与手写《说文》 / 242
第二节　“隶笔作篆”辨析 / 262
第三节　篆法“不合六书”议 / 283
第四节　延誉与不遇 / 302
第五章　以《说文》为本的他类篆书创作 / 321
第一节　杨法的奇篆 / 322
第二节　朱为弼的商周铭文篆书 / 342
结　论 / 363
第一节　本书的主要论证 / 363
第二节　关于篆书创作及研究方法的省思 / 376
参考文献 / 381
附录一　 《唐写本说文解字木部残卷》与《说文》宋刻元修本、汲古阁本篆文字形对照表 / 395
附录二　二李石刻与《说文》篆文字形对照表 / 405
后　记 / 471

“书法是以书写文字的方法来进行艺术创作的，不写字无以为‘书’，这是一；糊涂乱抹则无以称‘法’，这是二。所以，书法艺术必须是写字的，又必须是讲究形式、技法的。”a书法之创新，固当讲求技法、形式，然不论风格如何变态千万，皆必以书写汉字为基础。书法与汉字之关系，若毛与皮——皮之不存，毛将焉附。故书家之创作，尤须对汉字沿革及其源流正变有较深入的体认而后可。
我少时即好习书，尝觅得一印影印旧本《说文》，累其文字艰深，解说奥涩，卒读未半而弃。辛卯以来，求学于黄瓜园，昉庐师训诸弟子曾数言一书苑旧事：苏州某氏好古篆，每作必讹误满纸，沙曼翁先生戏称，若无错字则必不出其笔下云云。韩愈云：“凡为文辞，宜略识字。”则事书法切不可徒娱人眼目以炫技，而渺不知文字六书之源流；事书学之研究亦不得徒以书史、书论为止，而昧不知其所从来之根本。遂重捡《说文》大徐本讽诵数过，进而《说文》小徐本、段注《说文》、桂氏《义证》、王氏《释例》等，以求六书之义，以广篆籀之路。方以较长一段时间于篆书创作理论及文字训诂之浸润，尤其对清乾嘉八十余年间《说文》学与篆书创作之认识，才最终选定以此作为本书研究之对象。