前 言
單元莊
一
二〇〇九年四月二十四日是父親百年誕辰紀念日（父親生於一九〇九年四月二十四日，農曆三月初五），四月十四日又是父親離開我們整整二十年的日子。在追懷先嚴所舉行的紀念會上，當我們將歷經六十年再版的《莊子天下篇薈釋》、完稿於一九五六年共計六十萬字的新版《莊子索引》及新版《魯迅在西安》（初版書名爲《魯迅講學在西安》）一併贈給西北大學、陝西師範大學、陝西省現代文學研究會、陝西省魯迅研究會，以及與會的家嚴生前好友、學生及相關方面領導，并告知老人所著《莊子通論》於“文革”中遺失，另有約四五百萬字的《新定莊子集解》（又名《莊子薈釋》）有待整理面世時，與會學者們愕然了——單先生在先秦莊子研究上竟有如此豐厚的著述，且學術研究對象時間範圍横跨兩千年，而不僅僅是在現代文學領域獨闢蹊徑、多有建樹！
二
先嚴單演義，字慧軒，原名晏一，安徽蕭縣人。畢業於東北大學文學研究所，在西北大學中文系執教近半個世紀。曾任中國現代文學研究會常務理事、中國魯迅研究學會理事、陝西省現代文學研究會會長、陝西省魯迅研究會名譽會長、中國作家協會西安分會（陝西省作家協會）理事等職務。著有《魯迅講學在西安》《魯迅與瞿秋白》《魯迅與郭沫若》《魯迅小説史大略》《康有爲在西安》《茅盾心目中的魯迅》，編輯《鄭伯奇文集》，創辦在國内頗獲盛譽的《魯迅研究年刊》，留下各類待整理的現代文學著述數千萬字，爲中國現代文學研究和國際學術交流做了大量開創性的工作。
先嚴的上述學術簡歷多爲同仁、學生和友好所熟識，但很少有人知道的是，在二十世紀三十年代末，父親師從國學大師高亨（字晉生）、蕭一山（號非宇）、蔣天樞（字秉南）諸先生，先後完成《莊子通論》《新定莊子集解》兩部專著。其中《新定莊子集解》凡三十三卷，逾四百萬字，爲高亨先生命題之作。此書運用版本學、校讎學、訓詁學方法論，潜心資料編纂考據，“酌采歐西大師譯解之成法，一變中國學者注疏之陋規；爲千數百年注莊者闢一新紀元，創一新體例”（孫道昇《莊子天下篇薈釋·小序》，西北大學出版社二〇〇九年版）。該書博采引述，既有中國古代學者，如郭象、成玄英、陳碧虛、王夫之、王念孫等；又有中國近現代學者，如王先謙、章炳麟、劉師培、胡適、劉文典、譚戒甫、馬敘倫、高亨、王叔岷等；還有日本學者，如武内義雄、狩野直喜等，并從《詩經》、《孟子》、《荀子》、《禮記》、《呂氏春秋》、《史記》、《漢書》、《世説新語》、《文選》、日本《經國集》等典籍及其注本中擷取材料，徵引、參考古今文獻百餘種。於薈釋集解之中覃思闡幽，竭慮抉微，旁稽博徵，考同證异，常對同一字句、詞章選集歷朝多位乃至十數位名家之注釋，加以彙通辨析，并闡發自己獨到之見解。如莊學大家方勇先生在《莊子學史》中所指出的，在“爲之大過，已之大順”下彙輯了俞樾、郭慶藩、章炳麟、王叔岷等人的校勘、訓釋文字，但對他們謂“順”“循”相通，或訓“順”爲“馴”“踳”“退”，皆予以否定，而以《詩經·巷伯》“亦已大甚”、《雲漢》“旱既大甚”爲證，認爲“大甚”與“大過”義同，此二句當謂“墨子摩頂放踵，力行兼愛，既已大過，而節用、節葬、非儒、非樂，亦已大甚也”等；亦誠如蕭一山先生所言，於“彌編群言，鈎玄提要”中獨闢新體，發微窮義，因而頗得諸位師長同仁嘉賞。
一九四八年四月，在高亨先生，先秦文史名家羅根澤、高慶賜，西北大學中文系主任張西堂，以及張芝友、孫道昇諸師友促動幫助下，家父先行將《莊子天下篇薈釋》校竣付梓，高亨先生親爲書端，蕭一山先生題詞。學者張芝友認爲該書“功力勤，羅致富，既踵前修之軌跡，又示楷式於方來”，“其津逮學人，當不在王（先謙）郭（慶藩）二氏之下也”（張芝友《莊子天下篇薈釋·跋》，台灣空庭書苑有限公司二〇〇七年版，第一八九頁）。在此後的一年多中，他又對第二卷《齊物論》、第三卷《養生主》做了整理，添加了不少新的論據與論析，欲作付梓準備，終因時局變動，將其束之高閣。
二十世紀五十年代中期，因涉嫌“胡風反革命集團案”，父親遭停職“反省”達十個月之久。此間忍辱負重，暗中編纂完成了六十萬字的《莊子索引》。這部工具書以新體編纂，并附有多種檢字方法。高亨先生親自撰序以譽薦；先秦文史大家唐蘭先生題簽署封面，亦因時局所累難以問世，而成老人終身遺憾。
二〇〇九年，於先嚴誕辰一百周年和逝世二十周年之際，在時任西北大學文學院李浩院長的大力支持和學兄王富仁、閻慶生等人的共同努力下，西北大學出版社將《莊子天下篇薈釋》（簡體字，附單睿華《中國古代知識分子的二元困境與儒家“内聖外王”之制度性缺失》）、《莊子索引》（繁體字）一併出版，得到學界的充分肯定與評價。諸名家指出：《莊子天下篇薈釋》成稿於二十世紀四十年代末，直接得益於高亨、蕭一山、蔣天樞諸位大師指導，在一定程度上反映了二十世紀中葉的莊學研究水準；由於其體例一變國學注疏之傳統，而將莊學研究不同時期中的大家卓論“鈎玄提要”，又於薈萃精華中發一家之言，自成一體，故而兼得“彌編群言”的重要史料價值和鈎沉發微的學術價值：“僅就一九四八年出版、二〇〇九年增訂的《莊子天下篇薈釋》看，其學術價值是頗高的，而加上待出的其餘三十二篇凡四百餘萬字，堪稱莊學研究史上的一項大工程，連帶今年出版的六十萬字《莊子索引》和待出的理論性的《莊子通論》，可知單演義先生在莊子研究上的成就與地位，實在不可輕視”（閻慶生《單演義先生的治學特色》，《西北大學學報（哲學社會科學版）》二〇一〇年第一期）；“《莊子天下篇薈釋》確實顯得氣局恢宏、體例新穎，而其‘彌編群言，鈎玄提要’（蕭氏題辭），則尤見功夫”，“總之，此書薈輯材料之富贍，實爲其他任何疏解《天下》篇之著作所不及，而單氏所下斷語，亦每有新見……表現了現代學者所具有的獨特眼光”（方勇《莊子學史》第三册，人民出版社二〇〇八年版，第六四八頁、六十九頁、六五一頁）。多位專家建議將《新定莊子集解》全部書稿整理出版，以饗學界。
此前，著名古籍編輯專家傅璇琮先生曾多次向古籍出版界推薦《新定莊子集解》書稿，先嚴門生王富仁、閻慶生，以及西北大學原校長方光華，文學院李浩、周艷芬、姜彩燕，西北大學學報編輯部主任劉煒評，陝西師範大學尤西林、劉生良、魏耕原、胡安順、賈二强諸師友亦協力促進，特别是得到華東師範大學中國諸子研究院院長、著名莊學大家、《子藏》總編纂方勇教授的鼎力支持、熱情聯絡與精心安排，這部塵封七十餘年的《新定莊子集解》終於得以面世。
三
書的命運勒銘著述者的生命追求、顛沛歷程和時代的風雲變遷。通過明志、明理，書籍超越了時空與物質的限制，其精神價值也超越了作者的自然生命。因此，中國文化得以從古代延續至今，在書志、書理的積纍與升華中，記録時代變遷，揭示人類真諦，塑造了今天的文明，並指引着未來的發展。
於《新定莊子集解》即將面世之時，我們心緒萬端，難以一一，謹向爲本書稿影印出版付出多方辛勤努力的方光華、李浩、劉煒評、周艷芬、姜彩燕、尤西林、劉生良、魏耕原、胡安順、賈二强諸師友、學兄致以誠摯的謝意，尤其對方勇教授、閻慶生教授深致謝忱，對已辭世的傅璇琮先生、王富仁學兄致以深切的懷念與敬意。
於父親一百一十周年誕辰與逝世三十周年紀念之際，我們謹陳此文字，以寄託我們深深的思念。
二〇一九年四月十四日初稿於西安
二〇二六年元旦定稿於西北大學