本书为2021年度《清史参考》刊发文章的精选结集，以"以史为鉴"为旨归，系统呈现清史纂修与研究领域的重要学术成果。全书收录文章38篇，按主题分为六大部分：土尔扈特人东归、辛亥革命与中国共产党的早期历史、政治、社会、思想文化及边疆民族。其中既包含马大正《土尔扈特人东归二百五十年祭》、金民卿《辛亥革命的意义及其超越》等宏观历史议题的深入探讨，也有陈宝良《博访利病：明清时期访查体制与地方治理》、顾春《明清两朝的守巡道及其道员》等聚焦制度史与社会史的专题研究。这些文章既立足严谨的学术考辨，又注重行文的通俗性，使专业研究成果兼具可读性与传播价值，可谓深入浅出，雅俗共赏。既具学术深度，又通俗易懂，雅俗共赏。些文章既具学术深度，又通俗易懂，雅俗共赏。

目  录

序……………………………………………………… 戴 逸( 1 )

土尔扈特人东归

土尔扈特人东归壮举250 年祭………………………… 马大正( 1 )

土尔扈特人东归史叙之一

 ———独在异乡为异客…………………………………… 赵 丽( 11 )

土尔扈特人东归史叙之二

 ———悲壮的东归征程…………………………………… 胡激扬( 20 )

土尔扈特人东归史叙之三

 ———清廷的“恩” 与“抚” …………………………… 赵 丽( 29 )

土尔扈特人东归史叙之四

 ———终焉安居故土…………………………………… 胡激扬( 36 )

土尔扈特人东归史迹、文献寻访记…………………… 马大正( 42 )

艺术的探索 历史的真实

 ———土尔扈特人东归文艺题材扫视……………………… 马大正( 56 )

辛亥革命及中国共产党的早期历史

辛亥革命的意义及其超越……………………………… 金民卿( 62 )

马克思主义在中国的初期传播………………………… 姜义华( 70 )

近代中国的共和困局…………………………………… 杨国强( 85 )

政治

博访利病: 明清时期访察体制与地方治理之一

 ———从考察地方官员说起……………………………… 陈宝良( 96 )

博访利病: 明清时期访察体制与地方治理之二

 ———廉访官评………………………………………… 陈宝良(101)

博访利病: 明清时期访察体制与地方治理之三

 ———访拿奸宄………………………………………… 陈宝良(108)

博访利病: 明清时期访察体制与地方治理之四

 ———窝访与访行……………………………………… 陈宝良(114)

博访利病: 明清时期访察体制与地方治理之五

 ———从访察体制看地方治理…………………………… 陈宝良(121)

明清两朝的守巡道及其道员…………………………… 顾 春(127)

清代督抚如何选拔地方官……………………………… 王志明(135)

清代官制中的地域回避………………………………… 胡 恒(150)

清代御史建言………………………………………… 孟姝芳(156)

于成龙

 ———康熙朝三次考核“卓异” 的廉吏…………………… 李国荣(163)

从贪臣王亶望的“廉政之举” 谈起…………………… 卜 键(170)

和珅管家刘全被劾案始末……………………………… 卜 键(185)

光绪帝与慈禧太后矛盾斗争述论……………………… 喻大华(198)

庆亲王奕劻与辛亥政局………………………………… 马平安(208)

小议晚清胥吏………………………………………… 熊月之(217)

社会

“辇吴而衣, 漕吴而食”

 ———明清宫廷与江南衣食……………………………… 范金民(225)

清代人痘接种术的发展与传播………………………… 李 岚(232)

传言与传说: 道光大瘟疫的民间逻辑………………… 唐 博(239)

载沣娶妻与荣禄嫁女…………………………………… 张海荣(248)

摄影术在晚清的传播…………………………………… 郝秉键(259)

简谈历史上大象的迁移与命运

 ———从云南野生亚洲象迁徙说起………………………… 刘姗姗(274)

思想文化

16 世纪以降内外趋势与清朝大一统国家再建………… 徐 凯(280)

“天命” 如何转移……………………………………… 杨念群(291)

康熙帝书法与探求治道………………………………… 常建华(304)

乾隆皇帝的餐饮秘笈…………………………………… 李国荣(312)

民初学者陈怀及其《清史要略》……………………… 赵晨岭(319)

汪荣宝、许国英及其《清史讲义》…………………… 赵晨岭(327)

边疆民族

清朝前期边疆治理三大政策述论……………………… 马大正(332)

后记…………………………………………………………… (353)

清朝是我国历史上最后一个封建王朝，统治中国长达268年之久，其前期在发展经济文化、巩固国家统一、加强民族团结等方面甚有功绩。中叶以后，内外矛盾尖锐，外敌入侵，国内动荡，政治日益败坏，其失误和教训，实足发人深省。清亡距今不足百年，离我们时间最近，对我们的现实生活影响较大。“今天的中国是历史的中国的一个发展”，要根据中国国情，建设中国特色社会主义，就要学习和研究历史，特别是离我们今天很近的清史。
新中国成立后，为了弘扬文化、传承国脉，党和国家领导人十分重视清史纂修，曾成立相关机构进行筹备，但由于种种原因，修史之事，几起几落，一直未能启动。2002年8月，中央领导作出纂修清史的重大决定，相继成立了清史纂修领导小组、清史编纂委员会，清史纂修工程，于焉肇始。
清史纂修不仅具有重大的学术价值，还和现实生活有着密切的关系，它不是网罗奇闻逸事，不是观赏陈迹古董，不是“发思古之幽情”，而是和时代脉搏的跳动息息相关。中国封建社会发展缓慢，延续了两千多年，到了清代，它具有什么特点?它的经济、政治、文化发展到了怎样的高度?清代众多的历史人物应该怎样评价?清代很多扑朔迷离的事件真相如何?为什么古代中国一直处于世界的先进行列，而到了清代却愈来愈落后?在统一多民族国家和整个中华民族发展史上，清朝统治的268年究竟处于什么地位?应该对其如何评价?如果没有外国的侵略， 中国将会沿着什么方向发展，发展的前途可能会是怎么样?这些都是此次清史纂修所要研究和揭示的重大问题。
清史编纂工作自2002年启动以来，在党中央、国务院的关心下，经过海内外专家们的鼎力合作和辛勤努力，目前已有大批阶段性研究成果相继产生。在有计划、按步骤推进清史纂修的同时，为了更加全面、广泛、客观地反映纂修中取得的重要成果，及时将其应用于我国新时期新阶段社会主义现代化建设，充分发挥清史纂修在资政、存史、育人等方面的重要作用，经清史纂修领导小组副组长、文化部副部长周和平同志提议，在清史纂修领导小组办公室诸同志的努力下，于2006年7月开始编发《清史参考》。刊物集学史和资政于一体，兼顾资料性和时政性，择要刊登在清史纂修中形成的部分科研成果。内容大致涉及典章制度、名人史事、轶闻掌故、档案文献、学术争鸣、资料考证等，力求如实反映三百年清朝历史的真实面貌，给读者以较丰富、较切实之清史知识。
历史是已经逝去了的人和事的记录，是各个国家和民族的文化创造。人有反思往事的感情，有寻根问先的愿望，有从自身的经验教训中学习的天赋。人类在不断前进，但每一代人都是在前人的基础上进行创新，不断前进的。这就形成了文化的传承和历史的延续，形成了历史、现实、未来之间相通的无穷无尽的长链。现实深深植根于历史之中并通向遥远的未来。历史研究可以帮助人们在过去的远景中认识自己，并为未来的创新指点方向。历史学虽然不能像应用科学那样快速而直接地取得实用效益，但它的功能是长期的、巨大的。人类如果忘记了自己的历史，将会在现实和未来中迷失方向。历史学是传承文明、陶冶心灵、提高素质、建设社会主义精神文明所必需，也是了解社会、掌握国情、管理和建设国家、进行战略决策所必需。
《清史参考》创刊后赢得了较好的社会反响。办刊两年来，共有50余位专家在《清史参考》刊发文章。《清史参考》的作者，大多为清史纂修工作的项目承担者，也有一些是清史编纂委员会的骨干专家，都学有所长，是各自研究领域的佼佼者。所载文章不仅有很强的学术性，还多富深刻的现实意义，具有一定的参考价值，且篇幅短小、风格朴实、文字流畅、可读性强。应该说，对于现阶段社会上流行的种种“戏说”清史的文艺作品，能够起到一定的校正作用，用真实的历史史实来教育青年，教育大众。这本身也是历史学家们理应担负的一种社会责任。
近日，欣闻国家清史纂修领导小组办公室计划将《清史参考》结集出版， 以扩大清史纂修的社会影响，使刊物资政、存史、育人之价值泽及社会、服务学界、繁荣文化，心喜之余，略缀数语，以为序言。


戴逸


2008年7月28日