《广州大典》是广州的“根与魂”，承载广州千年文脉。《广州大典研究》是由广州大典研究中心依托已出版的《广州大典》主办的综合性哲学社会科学类学术集刊，主要刊载关于岭南历史文化与文献研究、地方文献编纂经验与路径探讨、古籍和民国文献的传承与保护、相关版本的考证等学术文章，亦适当收录学术著作读书笔记、评论文章、相关会议综述及学术著作出版资讯等。《广州大典研究（2025年第1辑 总第15辑）》共收录文章18篇，分为“《广州大典》启动编纂二十周年暨广州大典研究中心成立十周年特稿”“中西交流下的广州”“下南洋”“政经视域下的广东”“陈澧研究”“岭南文艺”“文献发现”七个栏目。希冀可以推进岭南历史文献的搜集整理和编辑出版，深入挖掘岭南文化的内在价值，为推进岭南文化的繁荣与发展做出应有贡献。

《广州大典》启动编纂二十周年暨广州大典研究中心成立十周年特稿

传承创新·文脉永昌……陈建华/3

《广州大典》与大湾区文化融合……陈春声/6

《广州大典》的历史坐标与时代使命……刘平清/11

 

中西交流下的广州

文翰与徐广缙的“广州入城”交涉……李彦汶 张坤/19

广州沙面建筑群标志牌问题研究：规范与史实……杨永炎/36

 

下南洋

20世纪三四十年代潮汕侨批中所见暹罗华侨的家庭生活……张钊/61

东南亚梅州籍华侨与国内家庭的互动（1912—1938）……吴尔蓓密 龚然/76

 

政经视域下的广东

明清时期西江流域下游鱼课制度的实行及其变革——以方志、赋役全书为中心……朱嫦巧 黄宁玮/103

革命财政中的抗税运动——以1923—1925年广东省当税预征为中心……傅颖/138

民国中山港实践中的政府与重点领域企业研究（1929—1934）……吴志鹏/157

 

陈澧研究

陈澧的文字规范研究……曾昭聪/183

重论陈澧“汉宋调和”说——以其《诗经》学为中心……谢应敏/190

陈澧印学思想之形成与影响……王藤藤/209

 

岭南文艺

“奏刀师古法，辨体迥时流”——刘绍藜印学观念与风格……蓝家松/239

“三国”龙舟歌对小说〈三国演义〉的传承与创新……刘佳璇 陈新/266

 

文献发现

广东省立中山图书馆藏芹香阁本〈佛山街略〉考述……刘岩 潘建成/283

黄节诗补遗考略——以新见黄节早年诗稿为中心……赵王玮/302

1722—1723年广州与北京之行——法国耶稣会士宋君荣的观察与体验……解江红/322

卷首语


本辑共收录文章18篇，分为“《广州大典》启动编纂二十周年暨广州大典研究中心成立十周年特稿”“中西交流下的广州”“下南洋”“政经视域下的广东”“陈澧研究”“岭南文艺”“文献发现”七个栏目。


今年是《广州大典》启动编纂二十周年暨广州大典研究中心成立十周年，本辑特将陈建华、陈春声、刘平清三位先生在相关活动上的发言稿修订后汇为专栏，以飨读者。


广州作为中国最早对外开放的城市之一，本辑设“中西交流下的广州”栏目，有两篇文章。《文翰与徐广缙的“广州入城”交涉》一文，以英国驻华公使文翰与两广总督徐广缙的“广州入城”交涉为核心，利用英国外交部档案和其他中文资料，考察中英围绕《南京条约》履约问题的外交博弈，揭示两次鸦片战争期间中西权力关系的微妙平衡与冲突，提供了新的史料和视角。《广州沙面建筑群标志牌问题研究：规范与史实》是一篇颇具现实意义的文章，它聚焦沙面建筑群这一展示广州中西交汇历史的标志性景点中的标志牌问题，系统分析了标志牌的现状、存在的错误，并提出了改进建议。文章以大量的实地调查和实证研究为基础，结合历史考证和法规分析，为文物保护和文旅融合工作提供了借鉴和指导。


“下南洋”栏目下有两篇文章，作者均来自暨南大学——华侨与东南亚研究的重镇。《20世纪三四十年代潮汕侨批中所见暹罗华侨的家庭生活》一文，通过解读暹罗华侨寄回广东潮汕家乡的侨批，生动展示了当时华侨在出洋谋生后的婚丧嫁娶、生儿育女等情况，这些侨批蕴含了跨国家庭的酸甜苦辣。指出20世纪三四十年代，随着女性华侨尤其是青壮年女性入暹数的增加，加大了在暹谋生的男子在当地成婚并开枝散叶的可能性，从而做到“日久他乡作故乡”。《东南亚梅州籍华侨与国内家庭的互动（1912—1938）》一文，通过侨批展现了华侨与家乡在经济、文化和观念上的交流，以及在困境中的互相扶持，呈现了跨国家庭在时代变迁中重塑其商业、教育、婚姻和革命等观念的过程及其生活方式。作者尤其强调女性所扮演的角色，认为在跨国家庭互动中，女性是家庭伦理传承与情感流动的中心。总之，这组文章揭示了广东与东南亚的长期交往，展现了“下南洋”的历史图景。


“敢为天下先”的广东，如今是中国的第一经济大省，它的政商史是值得关注的。本辑特设“政经视域下的广东”栏目，收录三篇文章。《明清时期西江流域下游鱼课制度的实行及其变革——以方志、赋役全书为中心》一文，通过研究明清时期西江流域下游（主要涉及广东肇庆和广州两府）的河泊所分布和鱼课制度的变迁，探讨了自然地理、财政制度和社会结构的相互影响，剖析了国家如何通过税收和管理制度将水上人群纳入统治体系。鱼课制度反映了国家对水域资源的控制从“照搬陆地户籍”到“适应水上流动性”的转变，通过户籍管理、税收改革和技术适应，政府逐步将流动的水上人群纳入统治，推动了区域社会秩序的重构。这一制度变迁对理解古代中国“水上社会”的治理逻辑具有重要意义。《革命财政中的抗税运动——以1923—1925年广东省当税预征为中心》一文，聚焦20世纪20年代广东革命政权频繁预征当税的财政实践与当押行商的抗争历程，揭示了军事化财政体制下商民税权表达的复杂面向。文章以1923年陆海军大元帅大本营成立后广东省财政困局为背景，梳理了革命政权为维持军费开支，延续旧军阀“寅吃卯粮”的预征传统，致使当税预征频次与数额远超行业承载极限的历史过程。当押行商通过罢市、呈请、舆论呼吁等多元手段表达诉求，虽在加征博弈中取得阶段性成果，却因军队暴力勒征屡屡受挫，最终陷入“合法抗争失灵”的困境。这一案例深刻折射出军事型财政对社会经济的扭曲效应。《民国中山港实践中的政府与重点领域企业研究（1929—1934）》关注民国时期广东中山模范县建设中山港无税口岸这一重要历史实践，剖析了地方政府行政力量与官僚资本对重点领域企业的深度介入及其影响。作者选取了民众实业公司（基础设施）、工商炼油公司（石油化工）和岐关车路公司（交通）三家代表性企业作为核心研究对象，通过揭示其兴衰与困境，为理解近代中国地方政企关系提供了案例。


陈澧是岭南大儒，也是晚清“新学风”的倡导者。本辑组织“陈澧研究”栏目，收三篇文章。《陈澧的文字规范研究》一文，围绕陈澧所著《字体辨误》这部探讨汉字规范书写的著作展开对陈澧文字学的研究。该书体现了清代岭南学者对汉字规范化的重视，对今天的汉字教学和规范化工作仍具参考价值，尤其有助于理解汉字演变规律和避免书写错误。《重论陈澧“汉宋调和”说——以其〈诗经〉学为中心》一文，以陈澧《诗经》学为切入点，重审其“汉宋调和”思想这一聚讼纷纭且颇有难度的论题。陈澧主张调和汉学（注重训诂考据）与宋学（注重义理阐发），试图打破两派长期对立，回应时代危机，恢复经典的原意和社会道德价值。《陈澧印学思想之形成与影响》一文，深入揭示陈澧印学思想根植于嘉道广东朴学语境，深受其师黄子高理论、其妻族潘氏鉴藏及前辈印人实践的启发，并与其严谨考据学风、崇古学术观及篆隶书学实践深度交融，臻于“学艺相通”之境。陈澧主张以小学为本、秦汉为宗，兼收并蓄、雅正为尚的印学思想，不仅直接催生了清末“东塾印派”，推动岭南篆刻艺术达到高峰，更绵延至民国，深刻影响了易孺、邓尔雅等印坛大家，是理解岭南印学承续发展的关键一环。


“岭南文艺”栏目下有两篇文章。《“奏刀师古法，辨体迥时流”——刘绍藜印学观念与风格》一文，介绍了在清代金石学潮流中独树一帜的岭南印人刘绍藜，挖掘其编撰的稀见印谱，还原其“字法为根，师古博今”的印学思想，为其他兼具金石学学养的岭南印人研究提供启示。《“三国”龙舟歌对小说〈三国演义〉的传承与创新》一文，首次系统梳理《广州大典·曲类》收录的10篇三国题材龙舟歌，展示了岭南民间说唱艺术对古典文学的创造性转化。其中，既有保留“尊刘贬曹”的思想倾向、核心情节架构及经典人物形象的传承维度，又有结合岭南地域文化融入粤语方言、民俗仪式、市井伦理的创新维度，赋予古典叙事鲜活的民间生命力。


本刊的常设栏目“文献发现”，有助于《广州大典》的补遗工作。本辑栏目下收录三篇文章。《广东省立中山图书馆藏芹香阁本〈佛山街略〉考述》一文，首次考辨广东省立中山图书馆藏芹香阁本与《广州大典》收录的英国国家图书馆藏怡文堂本的《佛山街略》。芹香阁本作为新发现的早期版本，其内容较怡文堂本多出14个部分，包括渡额日期、潮汐规律、墟市铺社分布等，刊刻时间比怡文堂本早约十年。文章通过文本细读与方志互证，纠正了文塔层数、科举史事记载等讹误，并指出该书实为民间自发编纂的商贸指南，其版本流变折射出清代佛山作为“天下四大镇”的商业活力与信息需求。


《黄节诗补遗考略——以新见黄节早年诗稿为中心》一文，以新发现的河北省图书馆藏黄节早年诗稿为中心，系统梳理了1898年至1905年间49题74首佚诗，为学界提供了鲜有的文献增量。这些早年诗作，为立体深入地了解黄节早年诗歌风格与思想观念的流变提供了素材，无论是其诗风从“典重沉密”向“妙手空空”的转向，还是早年诗稿中残存的忠君求仕之思与后来革命思想的对比。


《1722—1723年广州与北京之行——法国耶稣会士宋君荣的观察与体验》一文，翻译了现藏于法国耶稣会档案馆的著名法国赴华传教士宋君荣致其弟的信件。其中既有对中国政治、社会及广州、南雄等城市风貌的观察与描述，也有他作为来华科学家对天文、地理及珠江水系的勘测记录。这些信件在为研究18世纪中西交流史提供了一手文献之余，也为观察那个时代提供了微观样本。


初识广东，源于其在改革年代的经济腾飞与先人一步的胆魄和精神。后来赴香港求学，使我与岭南结下不解之缘。直至来到广州工作，我才真正有机会深入观察这片土地的人文与历史。岭南文化，既不同于江南的小桥流水，也有别于北方的雄浑大气，它植根本土，自成一路，底蕴深厚。本刊顾问陈春声先生等诸位学者，皆是岭南或华南研究领域的大家，成就卓著，早已对这里的人文历史作出了精辟的概括与界定。在此学术积淀基础上，越来越多的学者投入岭南、华南，尤其是广州与广府文化的研究之中，“广州学”应时而生。本辑所收录的文章均切合栏目主题，且秉持了严谨的研究态度，其中不少作者的探讨远比我以往对岭南的了解更为深入。从政治、经济到文化艺术，不乏富有新意与趣味的选题。可以说，本辑所呈现的内容较为全面地展示了岭南的多元面貌，也为读者提供了进一步探索的研究视角。本辑出版承蒙编辑部同仁、出版社编辑的通力合作与审稿专家的赐教，谨此一并致谢。


岭南研究天地广阔，大有可为。


刘宇航

2025年9月